|
|
תקנות נגד מותרות
עניינו של מחקר זה הוא תקנות שהותקנו בקהילות ישראל להגבלת המותרות.
נושא המותרות העסיק את חכמי ישראל ואת פרנסיו מאז ומתמיד, והם הטיפו להימנע מחיי מותרות וממלבושי פאר. כך, למשל, כותב ר' אברהם בן הרמב"ם: "ועוד עליך לדעת, כי כל מה שדרוש לאדם הוא מחיית גופו ולבושו וכיוצא בזה מן הדברים ההכרחיים לקיומו, ולא שפע ומותרות בלי חשבון ובלי גבול".
כדרכן של קהילות ישראל שהסדירו נושאים חשובים בחייהן בתקנות, שהן מעשי חקיקה, כך נהגו אף בתחום זה. בהתקנת תקנות אלה ביקשו המתקינים להתמודד עם הצורות השונות של צריכת מותרות, ובעיקר בתחום הלבוש והתכשיטים, בתחום השמחות והסעודות ובחלוקת מתנות.
הסיבות שהביאו להתקנת התקנות היו רבות ומגוונות. יש שהדבר היה דרוש מבחינה פנים-חברתית, להקטין את המתח שבין מעמדות שונים בחברה, ויש שהתקנה ניתקנה מסיבה חיצונית, מחמת החברה הנוכרית הסובבת, והשלטונות הנכריים שהקהילה הייתה נתונה למרותם, או מחמת תקנות נגד המותרות שתיקנו הנכרים לעצמם.
התקנת התקנות בענייני מותרות אינה מצביעה בהכרח על רמה כלכלית גבוהה של חברי הקהילה בכללה. די שמיעוט מחברי הקהילה ינהגו בלא ריסון בתחום המותרות, כדי לגרום למתח בתוך הקהילה או בין הקהילה לבין החברה הסובבת אותה.
בכל אופן, אפשר ללמוד הרבה מן התקנות על אורחות החיים בקהילות שונות, על סוגי השמחות ועל החשיבות שייחסו לכל שמחה. יש שהיו שמחותיהם דומות לשמחותינו כיום, ויש שהיו שונים משלנו. כמו כן עשויות התקנות להפיץ אור על סדרי השלטון העצמי של קהילות ישראל בגולה, על כוחם של הממונים על הציבור ועל מגבלותיהם. העיון בתקנות קהילה מסוימת בזמן מסוים מכניס את הקורא לאווירה החברתית ולתנאים הכלכליים ששררו בקהילה באותו הזמן. כמו כן ניתן מתוך עיון בתקנות ללמוד על ההבדלים ברמת החיים ששררו בין הקהילות בתפוצות השונות, על מנהגים שונים המוכרים יותר והמוכרים פחות ועל יחס ראשי הקהילות לצאן מרעיתם. לשון התקנות עשויה גם כן ללמדנו דבר על שיחם ושיגם.
תוכן העניינים
אפיונים כלליים [לחץ כאן לטקסט מלא]
מבנה התקנות
נימוקים להתקנת התקנות
נושאי התקנות
המוסד המתקן
תחילת תוקף התקנה ומועד סיומה
ביצוע התקנות
המחוייבים והפטורים
תקנות נגד מותרות בדורנו
בקהילות איטליה
אנקונה, תצ"ט (1739)
אנקונה, תקנ"ג (1793)
בולוניא ופורלי, קע"ח (1418)
וירונה, שכ"ד-שע"ד (1563-1614)
ונציה, ש"ג-ש"י (1543-1550)
ונציה, שס"ז (1607)
ונציה, שע"ז (1616)
ונציה, ת"ד (1644)
ונציה, תנ"ז (1697)
ורצ'לי, תקל"ה (1775)
טורינו, תקי"א (1751)
טורינו, תקכ"ד (1764)
טורינו, תקל"ו (1776)
לוגו, תצ"ט (1739)
לוגו, תקכ"ח (1768)
ליוורנו, תט"ו (1655)
ליוורנו, תט"ו (1655), תכ"ד (1664), תל"א (1670), תל"ז (1677), תמ"ח (1687), תפ"ט-ת"צ (1729), תקט"ז (1756)
מודינה, תקכ"ח (1765)
מודינה, תקנ"ג (1793)
קאסאל מונפיראטו, ש"ן (1590)
מונפיראטו, שנ"ח (1598)
פדובה, רצ"א-ש"צ (1530-1630)
פירנצי, שס"ח (1608)
פירנצי, תמ"א (1681)
רומא, ש"ע (1610)
רומא, תס"ב (1702)
רומא, תפ"ו (1726)
בקהילות פולין
דובנא, תע"ז (1717)
דובנא, תע"ט-תקל"ה (1775-1719)
וילנא, תקס"ט (1809)
בקהילות פולין רוסיה
ועד ארבע ארצות, שס"ז (1607)
ורשה, תרמ"ו (1886)
זאלקווא, תנ"א-תס"ד (1704-1691)
זבלודובה, ת"י-תק"י (1650-1750)
ליטא, שפ"ג-תקכ"א (1761-1623)
ניסוויז', תקי"א (1751)
ניסוויז' (?), תקפ"ב (1821)
פוזנא, שע"ח-תקמ"ז (1617-1787)
קאריליץ', תקס"ה (1804), קאריליץ', תקצ"ט (1839)
קראקא, שנ"ה-ש"ע (1595-1610)
רימנוב, תקע"ה (1815)
שנאדווא, תקכ"ח (1768)
בקהילות צ'כוסלובקיה
אוסטרליץ, תק"כ (1760)
אייבנשיץ, תל"א (1761)
בוסקוביץ, ת"פ-תפ"ח (1720-1728)
טרביץ', תל"ב-תקי"ח (1672-1757)
מעהרין, ת"י-תק"ח (1650-1748)
מעהרין, תקי"ד (1754)
נויראוסניץ, תקכ"ו (1766)
ניקולשבורג, לפני תק"כ (1760)
פראג, תס"ב (1702), פראג, תקכ"ז (1767)
פרוסטיץ, תק"ב (1742)
קוטנפלן, ת"פ (1720)
קרמזיר, תס"ח (1708)
בקהילות גרמניה
תקנות קהילות אלטונה, המבורג וונדסבק
אלטונה
אלטונה, ת"ס
אלטונה, תמ"ו-תפ"ה (1686-1725)
אה"ו, תע"ה (1715)
אלטונה, תק"ז (1747)
אלטונה, תקמ"ב (1782)
אשפנבורג, תק"ל (1770)
במברג, תנ"ח (1698)
במברג, תקנ"ח (1798)
ברלין, תצ"ב-תקל"ז (1732-1777)
גונצנהאוזן, תס"ה-תס"ט (1709-1705)
גלוגאו, תמ"ח (1687)
דיסלדורף, תק"ו-תקי"ב (1746-1752)
הלברשטט, תק"א (1741)
הלברשטט, תקל"ו (1776)
המבורג, קהל האשכנזים, ת"ע-תע"ד (1710-1714)
וואנצבעק והמבורג, קהל האשכנזים, תמ"ז (1687)
וואנצבעק והמבורג, קהל האשכנזים, תע"ה (1714)
וואנזיבעק והמבורג, אשכנזים,
המבורג, קהל הפורטוגזים - תי"ג-תכ"ח (1668-1652)
המבורג, תקכ"א (1761) - כינון ועד נגד מותרות ע"י ר' יונתן אייבנשיץ
הסן, ת"נ (1690)
הסן, תע"ט-ת"פ (1719-1720)
וורמס, ת"ח - מינוי מפקחים
וורמס, תט"ז (1657)
טריר
מיינץ, תק"א (1741)
מיינץ, תקל"א (1771)
מיינץ, תקל"ג (1773)
פדרבורן, תצ"ג-תק"ט (1633-1748)
פיורדא, תפ"ח (1728)
פיורדא, תק"ז (1747)
פיורדא, תקל"א (1770)
פיורדא, תקמ"ו (1786)
פרידברג, תכ"ד (1664)
פרנקפורט, שס"ג (1603)
פרנקפורט, תע"ה (1715)
פרנקפורט, תקכ"ח (1768)
פרנקפורט, תקנ"ז (1797)
קורפלץ, ת"כ-תקכ"ו (1660 1766) - תקנת השלטון, על פי הצעת נציגי הקהילה
קרלסרוהא, [תקל"ב\תקל"ג] (1772)
רונקל, תצ"ג-תקי"ד (1754-1733)
שנייטאך, ת"נ (1690)
תקנת שו"ם, ד'תתקפ"ג (1223)
בקהילות צפון אפריקה ותימן [לחץ כאן לטקסט מלא]
|